Six-Step, Six-Step-Reframe, Six Step Reframing, S.S.R.
Der Six Step ist ein ursprünglich sechsschrittiges Format zur Erzielung von Verhaltensänderungen auf der Grundlage des Teilemodells. Er arbeitet mit der Annahme, dass es unbewusste Teile in uns gibt, die ein unerwünschtes Verhalten auslösen, dass diese Auslösung jedoch ihre Berechtigung und ihren Sinn hat und ihr eine positive Absicht zugrunde liegt (siehe Grundannahmen des NLP). Das unerwünschte Verhalten erfüllt eine bestimmte, bisher nicht bewusste Funktion; diese kann jedoch auch von einem anderen, nicht als störend empfundenen Verhalten erfüllt werden. Anhand dieses Modells wird die Funktion des Verhaltens (die Absicht) vom gezeigten Verhalten getrennt und dann das Verhalten verändert, unter Würdigung der Absicht.
Dieses Verfahren des Reframings bestand ursprünglich aus sechs Schritten. Inzwischen wird es je nach Quelle in drei bis neun Schritte unterteilt, und selbst beim sechsschrittigen Six Step sind die Schritte nicht einheitlich festgelegt.
Der Six Step ist sehr vielseitig und lässt sich bei einer grossen Bandbreite von Anliegen einsetzen, etwa bei Fingernägelkauen, chronischem Geldmangel, Krankheiten, Phobien oder Beziehungsproblemen.
Historisches
Der Six Step wurde von Richard Bandler und John Grinder in den 1970er Jahren entwickelt, als eine Art «Ersatzstrategie» für eine hypnotische Induktion. Hypnotische Induktionen waren in den 1970er Jahren nur niedergelassenen Medizinern und Psychologen erlaubt. Bandler und Grinder wollten die Technik der hypnotischen Verhandlung mit Persönlichkeitsteilen auch Anwendern ausserhalb dieser Berufsgruppen zur Verfügung stellen und entwickelten ein Kontextraster und einen hypnotischen Prozess, ohne dabei jemals das Wort Trance oder Hypnose zu verwenden. Am wirksamsten ist Reframing jedoch (immer noch) als hypnotische Interaktion (siehe Trance und Hypnose).
Wie die Methode wirkt
- Teile und Absicht: Der Teil, der das unerwünschte Verhalten hervorbringt, wird nicht bekämpft, sondern als Partner behandelt, der etwas Gutes für die Person will. In vielen Beschreibungen wird er einfach «Es» genannt, oder er erhält einen positiven oder neutralen Namen, der ihm Freiheit lässt.
- Verhalten und Absicht trennen: Erst wenn die Absicht vom Verhalten gelöst ist, wird sichtbar, dass es andere, angenehmere Wege gibt, sie zu erfüllen. Ist eine Absicht noch zu eng, führt die Frage nach der Absicht hinter der Absicht weiter (siehe Chunking).
- Kommunikation mit dem Unbewussten: Der Kontakt mit dem Teil geschieht über unwillkürliche Signale, die für Ja und Nein stehen, oder über innere Bilder, Geräusche und Gefühle. Der Coach achtet auf eindeutige Signale (siehe Kalibrieren).
- Der kreative Teil: Ein kreativer Teil der Person liefert neue Verhaltensmöglichkeiten. Der Teil, um den es geht, wählt selbst aus, welche davon seine Absicht mindestens ebenso gut erfüllen.
- Ökologie: Andere Teile werden gefragt, ob sie Einwände haben, damit die Veränderung zum ganzen System der Person passt und keine Symptomverschiebung entsteht (siehe Ökocheck).
- Inhaltsfreiheit: Das Format kann völlig inhaltsfrei durchgeführt werden; weder das Problem noch die inneren Dialoge müssen offengelegt werden. Leichter ist es allerdings, wenn die Person mitteilt, was innerlich gesagt und geantwortet wurde.
Ablauf im Überblick
Zuerst wird das Problem bestimmt: Was tut der Teil, das die Person tun muss, aber eigentlich nicht will? Dann nimmt die Person in freundlicher Haltung Kontakt mit dem Teil auf, fragt, ob er bereit ist, im Hier und Jetzt bewusst mit ihr zu kommunizieren, und klärt, woran sie seine Ja- und Nein-Signale erkennt. Jede Antwort des Teils wird mit Dank angenommen.
Im nächsten Schritt wird die positive Absicht herausgearbeitet, und der Teil wird gefragt, ob er bereit ist, für eine begrenzte Zeit neue Wege zu erproben, die diese Absicht mindestens ebenso gut erfüllen. Danach kommt der kreative Teil ins Spiel: Er nimmt Kontakt mit dem Teil auf und versorgt ihn mit Ideen für Verhaltensalternativen, bis der Teil einige gute neue Wege gefunden hat. Für das Ausprobieren wird eine Zeitspanne vereinbart, nach der Teil und Bewusstsein gemeinsam über das weitere Vorgehen beraten.
In einer Teilekonferenz werden andere Teile gefragt, ob etwas den neuen Wegen entgegensteht. Werden Einwände laut, werden sie gehört und gegebenenfalls weitere Wege gesucht. Zum Schluss vereinbart die Person mit dem Teil, dass er sich für die neuen Wege ebenso selbständig, kraftvoll und zuverlässig einsetzt wie bisher für das alte Verhalten, und mit einem Future Pace wird die Veränderung in künftige Situationen übertragen.
Variationen
Eine andere Aufteilung der sechs Schritte lautet: Kontakt mit dem Unbewussten herstellen, Ja- und Nein-Signale herausfinden, Verhalten und positive Absicht trennen, neue Wahlmöglichkeiten entdecken, Ökocheck und Future Pace.
Eine Variation kann bei Mitarbeiterbesprechungen zur Anwendung kommen. Dabei werden Thema und Rahmen festgelegt, Rapport und die Bereitschaft zum Thema geklärt und die positive Absicht der bisherigen Ansätze gewürdigt. Danach sucht die Gruppe kreativ nach mehreren neuen Lösungsmöglichkeiten, klärt deren Folgen und legt die Verantwortung für die Umsetzung fest: wer was wie bis wann tut. Ein Future Pace schliesst ab.
Systemische Elemente: Umgang mit destruktiven Teilen
Das ursprüngliche NLP beachtet als lösungsorientierte Individualpsychologie systemische Zusammenhänge (systemische Verstrickungen wie Fremdgefühle, übernommene Glaubenssätze und Ähnliches) nicht. Sind solche Phänomene vorhanden, werden aber nicht erkannt oder in einer Intervention nicht berücksichtigt, so ist das Scheitern in der Regel vorprogrammiert. Daher ist es hilfreich, sich als NLP-Anwender auch mit den verschiedenen Konzepten der systemischen Therapie (insbesondere der Aufstellungsarbeit, siehe Familienstellen) auseinanderzusetzen, um Strategien für den Umgang mit solchen Symptomen zu haben.
Beispiel: Ein Klient möchte ein störendes Verhalten ändern. Der Berater entschliesst sich zur Durchführung eines Six Step Reframing. Im ursprünglichen NLP wird im Rahmen der Teilearbeit unter anderem gelehrt, dass jeder Teil (einschliesslich seiner Glaubenssätze) innerhalb einer Person mit ein wenig liebevoller Zuwendung zur Kooperation bereit sein wird und selbstverständlich auch immer eine positive Absicht hat, die dann utilisiert werden kann. Aber was tun, wenn der störende Teil eines Klienten trotz Würdigung nicht zur Kooperation bereit ist? Oder auf die Frage nach der Absicht so etwas sagt wie: «Ich möchte, dass du Sch… frisst!» (Ja, so etwas gibt es!) Ohne systemische Kenntnisse ist der Berater hier wahrscheinlich geneigt, den Klienten zu bitten, den Teil einfach noch ein wenig liebevoller zu würdigen, oder nachzufragen, was denn wohl die positive Absicht dahinter sei.
Stattdessen kann es hier sinnvoll sein, von einem systemischen Phänomen auszugehen und zu klären, ob der Teil überhaupt zum Klienten gehört oder von einer anderen Person übernommen wurde (vergleiche Introjekt). In den meisten Fällen handelt es sich um Personen aus dem engeren Familiensystem: Vater, Mutter, Grosseltern, Geschwister. Es kann sich auch um verstorbene Personen handeln, die der Klient niemals kennengelernt hat, vereinzelt auch um andere Menschen. Der Klient bekommt in der Regel recht schnell ein Gefühl oder Bild dafür, ob der Teil zu ihm gehört und von wem er stammt. Der Berater achtet dabei sehr genau auf die Physiologie und sichert das Ergebnis mit einer Gegenprobe ab.
Ist der fremde Teil eindeutig erkannt, kann der Klient ihn in einer Art Ritual an die Ursprungsperson zurückgeben. Er stellt sich die Person möglichst bildlich vor, nimmt die frühere, oft unbewusste Entscheidung zurück, den Teil zu übernehmen, und entscheidet neu; ein inneres Bild oder ein Film von der Rückgabe kann das unterstützen. Wie nach jeder Intervention folgt ein Ökocheck, in dem mögliche Einwände gehört werden, etwa wenn der Klient spürt, dass die Ursprungsperson den Teil nicht zurücknehmen will. Anschliessend wird die entstandene Lücke gefüllt, indem ein neuer, positiver Teil an diese Stelle tritt; das kann auch unbewusst und von selbst geschehen.
Die Übernahme fremder Teile, Gefühle oder Glaubenssätze geschieht in vielen Fällen schon im frühesten Kindesalter und daher häufig aus der unbedingten kindlichen Liebe heraus, zum Beispiel um unbewusst einen Elternteil zu entlasten. Es kann aber auch andere Gründe geben. Anwender mit esoterischer Ausrichtung gehen auch der Frage nach, ob die Übernahme schon vor der Geburt, also im Mutterleib, oder sogar vor der Empfängnis, aus einem anderen Leben, geschehen ist.
Praxishinweise
- Als Gesprächsrahmen hat sich das Rahmenmodell bewährt.
- Zu Beginn kann es helfen, das Teilemodell und die Annahme der positiven Absicht zu erläutern. Manche Menschen sind zunächst nicht bereit, einem Teil, der sie lange gequält hat, freundlich zu begegnen; dann braucht es Vorarbeit, etwa mit Ressourcen.
- Da es sich um ein Tranceformat handelt, kann ein Gegenwartsanker hilfreich sein, der nach Ende des Formats ausgelöst wird (siehe Anker). Weil sich die Person danach unter Umständen nicht mehr an alles erinnert, kann eine Mitschrift des Coaches mit den wesentlichen Punkten helfen.
- Insbesondere bei Krankheit oder anderen wichtigen Themen sollten die neuen Wege offengelegt und vom Bewusstsein beurteilt werden, um eine Symptomverschiebung zu vermeiden.
- Getroffene Vereinbarungen mit inneren Teilen sollten auf jeden Fall eingehalten werden.
- Das Bewusstsein sollte sich stets im Klaren sein, dass es der Chef aller Teile ist.
Warum der Six Step in erfahrene Hände gehört
Der Six Step ist ein Tranceformat und arbeitet mit Teilen, die oft lange Zeit gegen die bewussten Wünsche einer Person gewirkt haben. Ein erfahrener Coach erkennt die feinen unwillkürlichen Signale, bleibt geduldig, wenn ein Teil beim ersten Kontakt unfreundlich ist, und merkt, wann ein Thema über die Teilearbeit hinausgeht und eine systemische Sicht braucht. Deshalb wird der Six Step in einer NLP-Ausbildung unter Anleitung gelernt und geübt.
Siehe auch
Teilemodell, Positive Absicht, Reframing, Kernintention, Core Transformation, Visual Squash, Parts Party, Inneres Team, Ökocheck, Introjekt
Literatur
- Richard Bandler, John Grinder: Reframing. Neuro-Linguistic Programming and the Transformation of Meaning. Real People Press, Moab, Utah, 1982, ISBN 0911226257.